К основному контенту

О.А. Машкович. Риторический идеал современного студенчества как динамическое явление





О.А. Машкович
(г. Новосибирск)

Риторический идеал современного студенчества как динамическое явление



  

Комментарии

  1. Уважаемая Ольга Александровна! Спасибо за доклад. Называли ли студенты своих университетских преподавателей в качестве идеального оратора?

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Здравствуйте! Да, такие единичные ответы были в 2014 году. В последних результатах опроса - уже нет.
      Машкович О.А.

      Удалить
  2. И спасибо за материал, есть о чем поразмышлять. Лебедева Т.Е.

    ОтветитьУдалить
  3. Наталья Николаевна Вострокнутова07.06.2020, 07:43

    Уважаемая Ольга Александровна, благодарю за интересный доклад. Признаюсь, меня порадовали результаты опроса 2019 года, они подтверждают моё убеждение в том, что мы переходим в эпоху персонализма. И, как ни парадоксально, в этом помог глобализм.

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Здравствуйте! Думаю в исследовании обязательно стоит развить мысль об эпохе персонализма. Спасибо за Вашу идею и комментарий!
      Машкович О.А.

      Удалить

Отправить комментарий

Популярные сообщения из этого блога

О. Ю. Золотухина. Христианский реализм как литературное направление: основные черты на примере повести А. С. Пушкина «Станционный смотритель»

О. Ю. Золотухина (г. Красноярск) Христианский реализм как литературное направление:  основные черты на примере повести А. С. Пушкина «Станционный смотритель»   Термин «христианский реализм» появился в работах исследователей направления «Христианство и русская литература» в начале XXI века, хотя сама концепция данного направления обосновывалась гораздо раньше. В. Н. Захаров в статье «Христианский реализм в русской литературе (постановка проблемы)» [4] отмечает, что как эстетический и социальный (шире – философский) принцип христианский реализм был осмыслен еще С. Л. Франком в работе «Свет во тьме», опубликованной в 1949 году. В своей статье В. Н. Захаров оспаривает теорию критического реализма, на которой базировалось советское литературоведение. С точки зрения исследователя, «[х]ристианский реализм – это реализм, в котором жив Бог, зримо присутствие Христа, явлено откровение Слова» [4], христианский реализм «представляет события в их случайном проявлении и Божест...

В. А. Будучев. «Капитанская дочка»: репрезентации национальной культуры и гуманистические ценности в историческом романе А. С. Пушкина

В. А. Будучев (Париж, Франция) «Капитанская дочка»: репрезентации национальной культуры и гуманистические ценности в историческом романе А. С. Пушкина Транскультурное конструирование национальных историй по методу Вальтера Скотта Роман Александра Сергеевича Пушкина «Капитанская дочка» вписывается в общеевропейскую литературную традицию. Он подвержен влиянию жанра, создателем которого является Вальтер Скотт. Сам Пушкин отзывался о Вальтере Скотте как о «шотландском чародее», «который увлек за собой целую толпу ‟подражателейˮ, действие которого ‟ощутительно во всех отраслях ему современной словесностиˮ» [2, с. 13]. Как объясняет Виктор Листов, «…где-то в середине двадцатых он задумывался над тем, как написать роман, и даже одному из приятелей предсказывал, что заткнёт за пояс самого Вальтера Скотта» [3]. Таким образом, мы можем наблюдать непосредственное влияние Вальтера Скотта на вышедший в свет в 1836 году исторический роман Пушкина. При этом речь идет не об отдельном ...

О. А. Пороль. Идейно-смысловые доминанты в позднем творчестве А. С. Пушкина

О. А. Пороль (г. Оренбург) Идейно-смысловые доминанты в позднем творчестве А. С. Пушкина Известно, что осенью 1826 года произошел крутой перелом в судьбе     А.С.Пушкина, шесть с лишним лет томившегося в политической ссылке.    Д.Д.Благой в своем фундаментальном исследовании «Творческий путь Пушкина» отмечал, что «с этого времени начинается самый тяжелый период жизни русского национального гения – ее последнее десятилетие – и вместе с тем наиболее зрелый, самобытный и плодотворный, чреватый будущим период его творчества» [4, с. 13]. В позднем творчестве А. С. Пушкина лейтмотивом проходит мысль о смысле человеческого бытия. Художественный мир поэта 1826–1830 годов отличает доминирование в них пространственно-временных отношений в контексте библейского дискурса. Цель настоящей статьи – рассмотреть доминантные мотивы, функционирующие в поздних поэтических текстах поэта.   Восходящие к Библии свет, путь, крест, торжество и покой – доминан...